الثلاثاء، 19 فبراير 2019

درب العمر - الشاعر: حامد الجوجري - إلى د. الطاهر أحمد مكي




إلى الأخ العلامة د. الطاهر أحمد مكي

أخي حقه مني المودة والبر 


فقد ضمنا درب طويل هو العمر 

مشينا به نطوي الليالي مراحلا


يؤرقنا ليل ويسعدنا فجر

وما العمر إلا مورد من معينه


نعب كئوسا ملؤها الحلو والمر

كذاك هي الدنيا ابتلينا بها معًا


فما ضرنا بأس. ولا غرنا وفر

وعشنا رجالاً يحضن النور قلبنا


وسرنا فلا بحر يعوق ولا بر

لنا غاية نبني لمصر رجالها


وها نحن أدينا الأمانة يا مصر

إلى الأفق الأسنى دعاه نبوغه


وطافت تحيي ركبه الأنجم الزهر

وعز به في الخالدين مكانه


وأي مكان حل فيه له الفخر

فمن شفتيه كم أضاءت مسالك


تهدي بها الساري إذا احتجب البدر
وكم أطلعت كفاه صبحا لقارئ


إذا فاته سفر أضاء له سفر

سيبقى على وجه الزمان عطاؤه


ويروي علاه الدهر ما بقى الدهر

وأي عطاء ناله دون بذله


وهل لشموس العلم في أفقنا أجْرَ؟
****
أخي قد قضينا العمر جهلا وغفلة  


وسرنا سكارى في الحياة ولا خمر  

حيارى فما ندري صواب طريقنا

إذا ما سلكناه أم التيه والقفر

عرفنا الحياة الحق بذلا وعزة


وإن آدنا عبء وإن ساءنا فقر

وقلنا سنحيا للمبادئ حسبنا


رضا الله لا مال يهم ولا وفر

فهل نحن كنا واهمين يقودنا


سراب هو الإخلاص والبذل والخير
ويعبث بالأقدار عصر يسوده


جهول وأفّاق وفَدْم ومغتّر

****
أخي أيها القديس في معبد العلا    


ترانيمك الحرمان والضيق والعسر    

أضعت الشباب النضر بحثا ودقة

وضيعني التدريس والشرح والشعر
تركنا ملذات الحياة لغيرنا


وقلنا ربحنا الفضل هل ربحنا خسر؟!
لنا من عطاياها المعارف جمة


وللغير منها المال والبيض والسمر
نراها فنغضي عفة وتأبيا


وفي قلبنا نار وفي صدرنا جمر

ويبلغ منها غيرنا ما يريده


فلا شاقه نبل ولا عاقه طهر

وكل ملذات الحياة مباحة


إذا رامها اثنان الملاعب والقهر

فلو أن لي بالرأس رجلاً لنالني

من الخير ما لم يؤته العلم والفكر

فقم وانظر الأحلام (كانت) وأفتني

ترانا ربحنا العمر أم غالنا العمر


****

الخميس، 29 نوفمبر 2018

من صحيفة دار العلوم - عدد خاص - صدر تكريما للدكتور الطاهر أحمد مكي.





رَبُّ المَكْرُمَاتِ
وائل عبد الوهاب

1- نُقًوشٌ مِنْ حَيَاتكَ فيِ حَيَاتيِ


فَمَا أَدْنى سِمَاتكَ مِنْ سِمَاتيِ!([1])

2- كَأَنَّ البَحْرَ لَمَّا امْتَدَّ ظِلُّ


لَهُ بِالَمدِّ أَسْفَرَ عَنْ قَنَاتيِ

3- أَنَا غُصْنُ بِجِذْعِكَ طَابَ لَمَّا


نَمَوْتُ عَلَى مَعَارِفهِ نَبَاتيِ

4- وَأَنْتَ مَنِ امْتَزَجْتَ بِماءِ رُوِحي

فَلَمْ أَرَ فِيكَ ذَاتًا غَيَرَ ذَاتيِ

5- فَبَالَكَ فيِ الغُرَيْرَة([2]) مِن سِراجِ

يُضِئُ مِنَ الُمحِيطِ إِلَى الفُرَاتِ

6- تُهَزْهزُهُ بِلَيْلٍ رِيحُ إسُنَى([3])


فَيْنسَكبُ الشُّعَاعُ عَلَى الَموَاتِ

7- نَهَارُ لاَ يَكُرُّ عَلَيْهِ لَيْلُ


وَشَمْشُ لاَ تَغِيبُ بِالاِفْتِيَاتِ

8- حَبَسْتُ لَدَى مُصَدَّقٍ([4]) الَمطَايَا

لِيَقْضِيَنيِ ابْنُ مَكِّيِّ صِلاَتِي

9- فَأَدَّاهَا وكَانَ بِهَا زَعيمًا


وَقَامَ بِحَقِّ طَارِقِه المُوَاتِي

10- أَقَامَ علَى ذرَا الدُّقِّي مَنَارًا


لِيُبْصِرَ نَارَهُ جَوْعَي المَشَاتِي

11- فَنِعْمَ مُعَرسًا بَيْتُ ابْنِ مَكِّي


إِذَا يَئِسَ الرِّكَابُ مِنَ النَّجَاةِ

12- ظللت مُمَزَّقًا مِنْ قَبْلُ حَتَّى


جَمعْتُ عَلَى مَحَبَّتِهِ شَتَاتِي

13- فَأَصْفَانِي وَلَمْ يَقْطَعْ حِبَالي


وَأَلْقَمَ شَانِئِي أَلْفَيْ حَصَاةِ

14- كَأَنَّ حَديثَهُ تَرْنِيمُ رُوح


وَقَدْ أَمَّ المَلاَئِكَ لِلصَّلاَة

15- تَخِرُّ دَعَائِمُ المِحْرَابِ خَرًّا


عَلَى تَرْتِيلِهِ لِلذَّارِيَاتِ

16- لَهُ عَزْمُ تُطَاوِعُهُ المَعًالِي


إِذِ اعْتَادَ الأُمُورَ السَّامِيَاتِ

17- وَوَجْهٌ لاَ يُقَالُ لَهُ إِذا مَا


يُحَيَّا غَيْرُ نِبْرَاسِ الهُدَاةِ

18- وِقَلبُ مُرَاقِبٍ لله دَوْمًا


وَعَيْنُ لاَ تَخُون فِي الاِلًتِفَاتِ

19- يُرَجَّى برُّهُ فِي كُلِّ جَدْبٍ


يَضِنُّ لَهُ الأَمَاجِدُ بِالنَّوَاةِ

20- فَلاَ حُرِمَ الغَرِيبُ وأَنْتَ فِيهَا


تُضَيِّفَ بِالرَّوَاحِ وبِالغَدَاةِ

21- يَدِينُ بدينِكَ الأَحْرَارُ مِمَّنْ


أَبَوْا إِلاَّ اجْتِنَاءَ المَأْثُرَاتِ

22- وَمَا ذو لُحْمَةٍ دَانٍ حَمِيمُ


بِأَكْثَرَ مِنْكَ رِفْقًا بِالغًلاَةِ

23- فَيَالَكَ فِي الغُرَيْرَةِ مِنْ غَدِيرٍ


يَؤُمُ مِيَاهَهُ خَيْرُ السُّقَاةِ

24- تُمِدُّ مَعِينَهُ أَنْهَارُ عَدْنٍ


بِفَيْضٍ مِنْ رُبَا الفِرْدَوْسِ آتِ

25- مَسِيلُ لاَ تُكَدِّرُهُ دِلاَءُ


عَلَى مَرِّ الدُّهُورِ البَاقيَاتِ

26- وَقَالَ مَعَلِّمُ الشَّيْطَانِ لَمَّا


رَآكَ تَئِنُّ مِنْ حَالِ الحُفَاةِ

27- شَيُوعِيُّ يَحنُّ عَلَى اليَتَامَى


يَسَاريُّ الشَّمَائِلِ وَالصِّفَاتِ

28- يَسَارُكَ مِنْ يَمِيِنكَ لَيْسَ عَيْبًا


بِمَحْمُودٍ عَلَى كُلِّ الجِهَاتِ

29- يَمِينُ يَمْنُهَا بِرُ وتَقْوَى


وَيُسْرَى يُسْرُهَا للصَّالَحِاتِ

30- فَلاَ تَسْمَعْ إِلَى دَعْوَى حَسْودٍ

وَلاَ تَعْبَأْ بِأَقْوَالِ الغُوَاةِ

31- لَكَ الُحسْنَى بِمَا أَحْسَنْتَ وَعْدًا

وَلاَ يُوفِي كَرَبِّكَ بِالعِدَاتِ

32- عَلَيكَ مِنَ الَمحَامِدِ كُلُّ ثَوْبٍ

يَزِينُكَ بِالتَّواضُعِ وَالأَنَاةِ

33- وَتأْسُو مِنْ جِرَاحِ النَّاسِ شَيْئًا

يَعِزُّ عَلَى أَسَاطِينَ الأُسَاةِ

34- هُدِيتَ- وَكُلُّ فَضْلٍ دُونَ هّذَا-

إِلَى كَفِّ اللِّسَانِ عَنِ الأَذاةِ

35- وَبَذْلِ العلْمِ للِطُّلاَّبِ حَقَّا


بِلاَ أَجْرٍ يُصَابُ وَلاَ هِبَاتِ

36- أَبُو الآبَاءِ شُرَّاحِ الوَصَايَا


فَمَا لَكَ بِالبَنِينَ وَبِالبَنَاتِ

37- وَمَالَكَ بِالوَرِيثِ وَأَنْتَ إِرْثُ
 

مِنَ النُّورِ المُعَبَّقِ بِالعظَاتِ

38- وَمَالَكَ بِالوَرِيثِ وَأَنْتَ كَنْزُ


تَوَارَثُكَ الشُّعُوبُ بِلاَ وَصَاةِ

39- يَرَاكَ العِلْمُ مَرُجِعَ كُلِّ حَبْرٍ


وَأُسْتَاذَ الأَساتِذَةِ الثِّقَاتِ

40- جَمَعْتَ الشِّعْرَ حَتَّى فَقْتَ فِيهِ

وَفِي الآدَابِ أَنْبَاهَ الرُّوَاةِ

41- تَقُومُ عَلَي مَبَاحِثكَ الأَمالي
 

فَمَنْ لِلَّوْحِ مِثْلُكَ وَالدَّوَاةِ

42- مَدَحْتُكَ مَا مَدَحْتُ وَلَمْ أُوَفِّ

وَكُنْتَ اعْتَدْتَ نَفْحَ الطَّيِّبَاتِ

43- وَمَا كَانَ الَّذِي أَنْشَدْتُ مَدْحًا

وَلَكِنْ خَاطِرًا مِنْ فِكْرَيَاتي

44- فَفَضْلُكَ لاَ يُحِيطُ بِهِ ثَنَاءُ


وَكَيْفَ وَأَنْتَ رَبُّ رَبُّ الَمكْرُمَاتِ؟!
45- وَكَيْفَ وَ أَنْتَ تَعْدِلُ كَلَّ عَدْلٍ

يُجَوَّرُ بَعْدَهُ قَاضِي القُضَاةِ

46- أُكِنُّ لَكَ الوِدَادَ وَلَيَسَ شيْئًا


عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ إِلَى مَمَاتِي

47- وَلَوْ أَنِّي أُحَاوِلُ مِنْكَ أَمْرًا


لَفُزْتُ بِه وَلَمْ أَبْذُلْ رَجَاتِي

48- فَيَالَكَ فِي الغًرَيْرَةِ مِنْ رَبِيعِ


تَفَتَّحَ نَوْرُهُ وَسَطَ الفَلاَةِ

49- تَزَاهَى نَبْتُهُ وَالْتَفَّ غَضًّا


عَلَى مَدِّ الظِّلاَلِ الوَارِفَاتِ

50- يُغنِّي طَيْرُ جَنَّتِهِ وَيَشَدُو


عَلَى أَفْنَانِهَا فِي الأُمِسِيَاتِ

51- عَبِيرُ لاَ تُزَيِّفُهُ العَوَادِي


وَسِحْرُ فَاقَ طَيْفَ الأَمْنِيَاتِ!!


****
الهوامش:


([1]) دُبِّجت هذه القصيدة في تحية أستاذي العالم الكبير د. الطاهر أحمد مكي.
([2]) الغريرة: قرية من قرى إسني من أعمال محافظة قنا، وهي مسقط رأس العالم الممدوح.
([3]) إسني: وردت كتابتها هكذا بالياء في القاموس المحيط للفيروز آبادي.
([4]) مصدق: أحد شوارع حي الدقي بمحافظة الجيزة، وبه يقطن الممدوح